“爱”。。。不讲理

与其和家人讲理，不如问问自己，你有多爱这个家。

曾经有一个家庭，虽然不称得上是大富豪，但家庭生活尚算是丰衣足食，可算是一个小康家庭。这家庭，就只有父母和四兄弟六名成员。四兄弟也没有高学历，大家都在很年少的时候，就出去谋生养家。我曾和他们一起生活过十八年，可说得上，都相当了解这一家人每一成员的性格。

父亲，是典型沉默寡言之人，在一间运输公司担任运输员，终日新马两地跑。母亲，也是典型的家庭主妇，终日打理家庭事务。长子，是一名工地工人，性格像其父亲，平时很少说话。次子，是装横工人，虽然嗜赌，但却是很顾家且有分寸之人。三子，则是市区内著名的水果小贩，是一位名副其实“以食为天”的乐观之人。幼子，则跟随大哥，也是一名工地工人，性格好动爱说话。

当时这一家六口，生活得知足无忧，也羡煞当地邻居，几十年来更视他们为好好家庭的典范。可惜，这原本和谐的家庭，也随着孩子们一个个娶得媳妇儿后，也随着消失。

许多人也为此而感到可惜，为何一个原本被视为好好家庭典范，最终还是破碎了？有人说，那是因为儿子的媳妇儿们，在煽动丈夫的情绪。也有人说，兄弟彼此间，应该心中早就存有了一根刺，久忍成仇。但始终人言可畏，我也未把他们的解说视为一种自我肯定。

再怎说，我也曾寄居于这家人，虽然我搬离了，但在情在理，我也应当以自己曾是他们的一份子，回去一趟探望他们。当我回去的时候，大家的脸色都很沉重，不开心。追问之下，原来大媳妇和三媳妇为了谁应该照顾年迈的奶奶，而争吵起来。大媳妇更一度因为奶奶常常进院，都是她出钱给她看病，埋怨自己丈夫无能，还要靠她在外赚的外快，帮补家计。三媳妇则说，她刚刚顶了她哥哥的店铺，身上能周转的现金不多，也因为人手不够，所以不能照顾奶奶。幼媳妇更可爱，她说她只是打工的，如果在家里照顾奶奶，就没有了入息。

就这样，你一句来我一句去，大家也讲起“道理”来了！结果就搞得家无宁日，鸡犬不宁。四兄弟也因太太们的争吵，而搞到心情大坏，又有他们的一套吵法了！

有些事情，其实本来就不是那么严重，但看就因个人的煽动，往往可以让第三者着急，甚至迷失了判断的能力与理智。结果，一触即发，况且一发不可收拾，直到彼此忘了原本的和谐、忘了原本的团结、更忘了本是同根生，以致将不是理所当然的合理化了。

这种紧张的情绪，原本也可以各自协调后，慢慢化解恩怨、甚至慢慢学习如何配合。但人生最狠毒的，莫过于来自第三者以外的那张毒嘴，这张嘴巴，甚至比任何世上最剧毒的毒蝎、毒蛇更狠毒，所以不论是男或女，我一律都称他们为“毒舌妇”。说的更白点，这些人很喜欢看人家的家庭破碎，非常嫉妒人家的和谐。

所以，以上的事件，给了我一个很大的启示。曾经有人告诉我，“爱一个人就不应该讲理”，我觉得这很有意思。其实爱一个人，真的没有道理可讲，就只讲一个“爱”字。“爱”要牺牲；“爱”要付出；“爱”要无限；“爱”要宽容“；“爱”就是“施”；“施”者为“仁”，“仁”者不求回报。

其实，我个人相信，每一位为人妻者，都不会希望自己的丈夫吃闷亏，或被人沾上便宜。但我也奉劝为人妻者，“爱屋及乌”，你既然爱你的丈夫，也就必须“要爱你丈夫的家”。即使你有多不喜欢夫家的成员，但记得，“爱屋及乌”。。。你还是必须忍受。不论外人如何煽动你和丈夫，甚至家人的情感也好，总要记得。。。“爱屋及乌”。

失去的金钱，你尚可赚回来。失去了亲情，将是你莫大的悲哀。与其和家人讲理，不如问问自己，你有多爱这个家。

辩才之道--“点到即止”

生活总是离不开是非，不论你如何清高脱俗也好，是非总会在你左右徘徊。也因为有了“是非”，所以才会生“辩”。辩什么呢？“辩”公正、“辩”真理、“辩”黑白，为自己“自辩”。目的就是要澄清自己不是是非所指之人。

有一种人，反应很快，口才很好，心思很灵敏，在生活或工作中的人有利益或意见的冲突时，往往能充分发挥辩才，把对方辩得脸红脖子粗，哑口无言。这种人不管自己有理无理，一要用到嘴巴，他绝不会认输，而且也不会输！因为他就有那种本事捉住你语言上的漏洞，也会转移战场，四处攻击，让你毫无招架之力；虽然你有理，他理亏，但你就是拿他没办法！

但这种人真的是“辩才无碍”吗？真的可以让人心服口服吗？而他这种“辩才”又能为自己“辩”来多少好处呢？

我要告诉你的是，在辩论会或议场、谈判桌上，这种人或许是人才，但在日常生活和工作场合中，这种人反而会吃亏！因为日常生活或工作场所并不是辩论场，也不是议场或谈判桌，你面对的可能是能力强但口才差，或是能力差口才也差的人，你辩赢了前者，并不表示你的观点是对的，即使辩赢了后者，只凸显你只是个好辩之徒吧了。

而一般常见的情形是，人们虽然不敢在言语上和你交锋，但对的事情大家心知肚明，反而会同情“辩”输的那一个，你的意见并不一定会得到支持。而且别人因为怕和你在言语上交锋，只好尽量回避你。如果你得理还不饶人，把对方“赶尽杀绝”，让他们没有台阶下，那么你已种下一颗仇恨的种子，这对你绝对不是好事。

人有好口才不是坏事，但运用不当，则会坏事，因此你若有好口才，我建议你：

1）把口才用来说明事理，而不是用来战斗。不过当有人攻击你时，你当然可以“自卫”。

2）有好的口才，也必须要有相对的内涵，否则别人会笑你全身只有舌头最发达。

3）要驳倒对方，保卫自己的意见时，点到即止即可，切莫让对方“无地自容”，换句话说，要给对方台阶下。

4）别人得罪你，你虽理直气壮，但也不必把对方骂得狗血淋头。

5）若自己的观点有错，要勇于认错，并接受对方的观点，切莫用辩论的技巧死命反击，因为黑就是黑，白就是白，硬辩只会让人看不起你。

6）让听众有机会双向思考或发问，不是一味儿的“强迫”听众听自己的感受，或“牵强性”的，要听众认同自己的看法，这样做，只会令听众对你产生反感，而对你的言论大打折扣。

有好口才的人，经常会因自己的“傲慢”，认为自己“所向无敌”而忽略收敛的重要，因为他把“逞口舌之快”当成一种“快乐”，这是这种人最大的悲哀。逞口舌之快，并不会让你占有更多的便宜，反而会因此而弄巧反拙，让弱势一方不战而胜。

或许你是天生的辩才，但也需了解何意为“辩才之道-- 点到即止”乃最高境界。