常言道：子系中山狼，得志更猖狂。小人一旦得志将会祸患无穷。为了根除后患，最好在他尚未得势时便得而诛之，该杀则杀，绝不手软！以为伟人曾经这样说过：对敌人心慈手软就等于对人民犯罪。这话确有几分道理。
小人如果没有过人的才干，就不足以危害国家。关键在于这些人心术不正！不愿意接受君子的驾驭，而且往往巧言善辩蛊惑人心。正人君子与之共事，迟早会受其害。
回溯少正卯和孔子，两人都是同时代人办学校。少正卯的学校人丁兴旺，而孔子的学校却三盈三虚。后来孔子当了鲁国的大司寇，就将少正卯杀在宫门外华表台下！不知情的人，或许会认为这是孔子对少年卯的嫉妒而报复。但不当政者，不解政事，外围观望者，又如何能了解孔子的苦心用意？
事情的经过其实是这样的：自从孔子做了鲁国大司寇以后，就和季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家大夫商议铲除家臣酌势力。孔子说：“家臣的势力一大，大夫反倒受他们的压制。必须把他们的城墙改矮，家臣才不敢随便背叛大夫。”
三家大夫都表示赞成，于是便通知三位家臣，让他们将城墙矮下三尺。三位家臣闷闷不乐。正在这时，他们想起了鲁国名人少正卯，请他出处主意。
以当时少正卯和孔子的关系，少正卯必然对孔子有殊多的不满，所以就以计对计，主张三个家臣应以保卫国家不受侵为名，而不向其人妥协将城墙改矮。在少正卯的教唆下，三个家臣就壮大了胆子，对主子的命令不再理会。
家臣们对大夫们抗令的决定，便发兵围城迫使家臣就范。由于三家大夫联合行动，讨伐叛臣，季孙氏和叔孙氏的家臣被打败而狼狈逃走。
孟孙氏的家臣见势不妙，结果又去找少正卯去了！少正卯趁机煽风点火说，只要把城墙改矮，就变得不坚实，万一敌国打过来，就肯定守不住了。结果，家臣又再一次受到少正卯的教唆，态度立即强硬起来。
当孔子知道了这件事后，便让益孙氏将这件事告诉鲁定公，鲁定公召开集群君商量此事。会上，意见不一。有的主张拆，有的主张拆，各有各的理由。
而一向反对孔子的少正卯，这时不仅极意顺着孔子的心意，声言赞成孔司冠的主张，应该把城墙矮下三尺，还趁机挑拨说三家大夫是培植私人势力。
孔子及时识破了少正卯的奸计，立即反驳说：“着太不象话了，三家大夫都是鲁国的左右手，难道他们是培植私人势力吗？少正卯明明是在挑破是非，让君臣上下互相猜疑怨恨。这种挑破是非，扰乱国家大事的人应该判死罪！”
此时，大臣们觉得孔子的话有些偏激，都纷纷为少正卯说情。
孔子说：“你们怎么知道少正卯的奸诈？他的话听起来好像很有理，其实都是些坏主意！他的一举一动，看着令人佩服，其实都是家装的！像他这种心术不正的虚伪小人，最能够颠倒是非诱惑人，所以非把他杀了不可！”孔子最终还是杀了少正卯。
孔子的弟子--- 子贡。事后曾问孔子：“少正卯是鲁国的知名度人士，先生诛杀了他，恐怕得不偿失吧？”
孔子说：“人有五种恶性，而盗窃还未包括在内：
一是通达古今之变即铤而走险；
二是不走正道而坚持走邪路；
三是把荒谬的道理说得头头是道；
四是知道很多丑恶的事情；
五是依附邪恶并得不到恩泽。
这五种恶行沾染了一种，就不能避免被君子所诛杀，而少正卯是五种恶行都兼而有之。他是小人中的雄杰，其有不杀之道理？！”
孔子狠下毒手，诛杀奸寇小人在当时起到了杀一儆百的作用。倘若姑息迁就，让少正卯等奸炸小人得势，恐怕孔子也难保不为其所害呢！
后语：
孔子其实应该庆幸自己乃活在君臣的封建时代，倘若孔子活在今天所谓的民主时代，甭说杀了少正卯。杀不杀得成少正卯，就不知道，但自己就肯定官位不保～重则，可怜连自己的生命也休矣呢！
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